В данной статье описывается молитвенное правило в дни празднования Святой Пасхи. Рассказывается о том, какие молитвы и тропари читаются в этот период, а также о том, как изменяется молитва перед едой. Описывается, что молитва 'Царю Небесный' не читается в период с Святой Пасхи до Дня Святой Троицы, а также что земные поклоны не совершаются.
В пятой и последней части страданий Иисуса описываются невидимые страдания, которые Он претерпел на Кресте, включая потерю Бога. Однако, через страдания Иисуса свершилось искупление человечества, и кающиеся грешники стали наследниками рая. Последними словами Иисуса были: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой». Таинство, произошедшее на Голгофе, останется непостижимым для нас до вечности.
Статья о Страстной седмице, в которой рассказывается о Святой и Великой Субботе и сходстве Христа во ад. Приводится цитата из первого соборного послания святого апостола Петра и тропари на Великую Субботу. Также приводится проповедь святого Иоанна Дамаскина об обожествленной душе, сходящей во ад.
Страстная Неделя - это время для воспоминания искупительных страданий Богочеловека за нас грешных. В эти дни мы должны устремиться к Христу и позабыть о себе. Господь предлагает каждому из нас принять Его Тело и Кровь, соединиться с Ним и получить Жизнь Вечную. Каждая служба Святой Православной Церкви напоминает нам о том, что мы не имеем права отделять себя от виновников и участников Самой Великой Трагедии Мира. В Понедельник читаем об Иосифе, во Вторник Христос обличит книжников, а в Среду Иуда спросит: 'Что мне хотите дать, и я вам предам Его?'.
Преподобный Порфирий Кавсокаливит утверждает, что молитва не должна быть напряженной, так как она совершается благодатью, а не через напряжение или рывки. Душевного напряжения в молитве не бывает, сердце нельзя «напрячь», а напрячь можно ум. Значение в молитве имеет не количество времени, а сосредоточенность, собранность (энтаси).
В течение первых шести дней душа проходит экзамен на добро, соединяясь или отталкиваясь от него. Затем в течение следующих тридцати дней происходит экзамен на зло. Душа соединяется с тем, что ей сродно и близко. Покаяние - это перемена нашего отношения к злому или неверному, что мы делали в жизни. Если эта перемена произойдет здесь, в течение земной жизни, то уже после смерти человек не соединится с тем злом, которое творил здесь, к которому был причастен, но от которого душою отрекся.
В 1926 году вблизи Киева произошло явление Спасителя Господа нашего Иисуса Христа двум мальчикам. Описание этого явления было напечатано в журнале «Кириллица», №3, 2001 года. Предлагаемый текст «Явления» передан автору Успенским постом 2001 года монахами Киево-Печерской и Почаевской Лавры, и по благословению многих духовников и схимников этих обителей свидетельствовался ими как подлинный текст.
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) предупреждает о пришествии антихриста, который вырастет из ребенка, и о том, что последователи антихриста будут проповедовать заповеди Евангелия, но не будут делать добрых дел. Верующим следует надеяться на Бога и узнавать народ Божий по их деяниям. Он также говорит о том, что никто не сможет жить вне списка антихриста, и о том, что антихрист ждет приглашения, чтобы войти в жизнь людей. Верующим следует победить лукавого, открывая дверь только Богу.
Александр Сергеевич Канышев, российский странник, прошел на коленях путь от Дивеевского монастыря до Троице-Сергиевой Лавры длиной в 400 км за 9,5 месяцев в 1995-1996 годах. Об этом событии был снят документальный фильм «Очарованный странник». Кадры фильма ассоциируются с отдельными эпизодами «Андрея Рублёва» Тарковского. Люди по сторонам дороги останавливаются и глядят на ползущего с молитвой согбенного человека. Многим непонятно: кто этот человек – сумасшедший, юродивый или святой?
Многие помнят знаменитые слова Игоря Талькова в защиту русских людей, прозвучавшие в видеосюжете с его участием незадолго до гибели сакрального русского певца. Эти слова были крайне неудобны для "элиты" того времени... Они, безусловно, весьма актуальны и сейчас. Ниже эти слова "вмонтированны" в иллюстрацию.. ОТВЕТ ВЕЛИКОРОССА СИОНИСТУ ________________________________________________________________________ Давид МАРКИШ Выехал из СССР в Израиль в 1972 году, участник войны Судного дня (19